Fenomena perebut laki orang (pelakor) kerap direduksi sebagai persoalan moral individual seolah hanya soal “perempuan penggoda” dan “istri yang kalah bersaing”. Padahal, dalam perspektif pemerhati sosial dan kemasyarakatan, narasi tersebut terlalu dangkal dan menutup akar persoalan yang lebih struktural: relasi kuasa gender, budaya patriarki, serta krisis etika dalam institusi keluarga modern. Pemerhati sosial menilai, istilah “pelakor” sendiri sudah bermuatan bias gender. L

Istilah pelakor atau perebut laki orang dalam beberapa tahun terakhir menjelma menjadi kosa kata populer yang sarat emosi, stigma, dan kemarahan publik. Ia tidak lagi sekadar label, melainkan simbol dari kegelisahan sosial yang lebih dalam. Fenomena ini sering disederhanakan sebagai persoalan moral individu, khususnya perempuan, padahal jika ditelusuri lebih jauh, ia adalah cermin retak dari perubahan nilai, relasi kuasa, dan dinamika sosial masyarakat kekinian. Pertanyaan p